francocilli

Infami 1.0 eccoci qua è una questione di dignità guerra santa di civiltà Infami 1.0 atlantisiti a volontà ma cos'è sta mmerda qua e ci siamo pure noi popolo del mare facce scure e tanti guai ultima generazione non vi facciamo il sermone bravi attenti allo sgomento, costa poco e vale doppio. Infami 1.0 atlantisti a volontà ma ci stiamo pure noi, popolo dei monti barbe scure e mazzamaurielli scalzi Infami 1.0 stiamo arrivando ci vuole tempo e volontà, ma è questione di dignità atlantisti qua e là viva viva lu popolane ma ci stiamo pure noi, atei con le scarpe a punta Infami 1.0 ma cos'è sta dignità atlantisti a volontà, ma ci siamo pure noi  papalini coi rosari e coi figli non binari. Infami 1.0 è una questione di dignità e ci siamo pure noi pazzi stanchi, pacifisti, poeti oblunghi, scimmie unte di grasso e panettieri con la pancia vuota Arriviamo, arriviamo non mettetevi in pigiama

"L'infame involontario" è un membro di una ristretta categoria di persone, di per sè non necessariamente disoneste intellettualmente. L'infame involontario però è pur sempre un infame, oggettivamente spregevole nel suo esprimersi e nella costruzione delle sue tesi. A differenza dell'infame "volontario" soggettivamente infame, che coltiva la sua infamia in piena sintonia con la sua personalità, senza alcun senso di colpa ed è totalmente asservito alle esigenze del potere, l'infame involontario ha una storia travagliata alle spalle, fatta di conflitti interiori, di esperienze al limite, spesso contrassegnate dalla violenza come emersione di un percorso interiore in cui il parassita della doverizzazione ha imposto scelte radicali seppur sofferte. Parliamo di una visione della giustizia universale dove si impone la scelta di stare dalla parte del più debole e degli sfruttati  senza fare sconti alla propria coscienza, consapevoli di dover compiere scelte ...